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        綜合實(shí)踐活動(dòng)
        日期:2010-01-14 13:21:24  發(fā)布人:Apple  瀏覽量:917 打印本文
        ----------讓小學(xué)綜合實(shí)踐課返璞歸真
        小學(xué)綜合實(shí)踐課與社會(huì)生活相聯(lián)系,既是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求,同時(shí)也是現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物。要傳遞和交流人類(lèi)經(jīng)驗(yàn),就必須把學(xué)校教育和社會(huì)生活密切聯(lián)系起來(lái)。小學(xué)綜合實(shí)踐課堂教學(xué)"回歸生活和社會(huì)”,目的就是讓學(xué)生參與社會(huì)生活,使學(xué)生所擁有的經(jīng)驗(yàn)盡量豐富,在"現(xiàn)代”中不知不覺(jué)滲入"未來(lái)”,以改變過(guò)去那種與社會(huì)生活相脫離的教育灌輸。
        小學(xué)綜合實(shí)踐課"回歸生活和社會(huì)”是堅(jiān)持學(xué)生的自主選擇和主動(dòng)探究,為學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展創(chuàng)造空間;面向?qū)W生的生活世界和社會(huì)實(shí)踐,幫助學(xué)生體驗(yàn)生活并學(xué)以致用;推進(jìn)學(xué)生對(duì)自我、社會(huì)和自然之間內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)與體驗(yàn),謀求自我、社會(huì)與自然的和諧發(fā)展。因此,讓小學(xué)綜合實(shí)踐課回歸生活和社會(huì),才會(huì)有知行和諧統(tǒng)一的可能,才會(huì)使小學(xué)綜合實(shí)踐課成為學(xué)生喜歡的一門(mén)生活課程。那么,如何才能使小學(xué)綜合實(shí)踐課回歸生活和社會(huì)呢?
        首先,要選取貼近生活的課題,培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感。
        小學(xué)綜合實(shí)踐課強(qiáng)調(diào)有意義的學(xué)習(xí),注重知識(shí)的獲取和技能的掌握與情感教育相結(jié)合,陶冶情操,培養(yǎng)興趣。因此,學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要來(lái)源于兒童生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),以日常生活中的問(wèn)題選取學(xué)習(xí)課題,建立與生活目的的聯(lián)系,使學(xué)生產(chǎn)生情趣,這是維系學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。因此,選取學(xué)習(xí)課題時(shí),就應(yīng)當(dāng)使課程和學(xué)生的生活和社會(huì)實(shí)際相關(guān)聯(lián),縮小與學(xué)生的距離,為學(xué)生的知行統(tǒng)一搭起一座橋梁,使它們得以溝通。例如:在教授綜合實(shí)踐活動(dòng)課――《走進(jìn)春天》時(shí),可以讓學(xué)生們?nèi)プ咭蛔?、看一看、找一找,真真切切地去感受春的變化,春的氣息,這毫無(wú)疑問(wèn)比課文中的描述要更有說(shuō)服力。
        其次,要注重生活時(shí)空的多元,實(shí)現(xiàn)學(xué)生樂(lè)學(xué)的需要。
        小學(xué)綜合實(shí)踐課要回歸生活和社會(huì),我們不能將學(xué)生圈于學(xué)校,而要以學(xué)生的活動(dòng)和交往為線(xiàn)路,構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三維的活動(dòng)網(wǎng)絡(luò),全面實(shí)施教育。引領(lǐng)學(xué)生走出校門(mén),走進(jìn)社會(huì),在家庭、社區(qū)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),用自己的眼睛觀(guān)察生活,用自己的心靈感受生活,用自己的方式去研究生活。因此,活動(dòng)的組織形式要根據(jù)時(shí)空的特點(diǎn),或班級(jí),或小隊(duì),因地制宜,因"效”制宜。要通過(guò)各種生活體驗(yàn)活動(dòng),滿(mǎn)足學(xué)生的天性,讓學(xué)生在活動(dòng)中獲得快樂(lè)和愉悅的同時(shí)獲得發(fā)展。例如:在教授綜合實(shí)踐活動(dòng)課――《不斷更新的通信家族》時(shí),教師可在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生自主從身邊熟悉的事物入手,留心觀(guān)察社會(huì)生活中發(fā)生的變化,體會(huì)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展給人們的生活帶來(lái)的積極影響。通過(guò)簡(jiǎn)單的觀(guān)察、調(diào)查鍛煉和提高調(diào)查、探究及搜集資料的能力,學(xué)會(huì)討論與合作。從而讓學(xué)生們?cè)谧灾鲗W(xué)習(xí)中了解到了通信及交通的發(fā)展與人們生活之間的密切聯(lián)系。
        最后,要發(fā)揮時(shí)間上的近距離效應(yīng),實(shí)施學(xué)生生活中的教學(xué)。
        早在上個(gè)世紀(jì)二、三十年代偉大的人民教育家陶行知先生就曾提出"生活即教育”理論,大力倡導(dǎo)生活教學(xué)。他指出,"教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義”,要使學(xué)生"充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育”,"生活就是教育,就是教育的內(nèi)容”。由此他認(rèn)為生活的過(guò)程就是教育的過(guò)程,教育應(yīng)該在種種生活中進(jìn)行,從中可以看出他極其重視學(xué)生在生活中的親身經(jīng)歷、實(shí)踐和創(chuàng)造,注重教育向生活的回歸。因此,理論聯(lián)系實(shí)際是小學(xué)綜合實(shí)踐課的最大特點(diǎn),當(dāng)今世界的社會(huì)現(xiàn)象千變?nèi)f化,學(xué)生生活在充滿(mǎn)各種信息的社會(huì)里,適當(dāng)引入一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,有助于目標(biāo)的有效達(dá)成。
        由此可見(jiàn),小學(xué)綜合實(shí)踐課先有系統(tǒng)性知識(shí)教學(xué)是不夠的,學(xué)?,F(xiàn)實(shí)生活中的各種生活事件隨時(shí)發(fā)生,因此,教師要注意把握時(shí)機(jī),抓住教育的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn),針對(duì)學(xué)生的思想和具體表現(xiàn)找準(zhǔn)時(shí)機(jī),然后結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況,有目的地滲透,使學(xué)生隨時(shí)隨地受到教育,從而促進(jìn)生活世界和科學(xué)世界的統(tǒng)一,生活與發(fā)展的統(tǒng)一。
        總之,小學(xué)綜合實(shí)踐課"回歸生活和社會(huì)”是立足于以人為本,以學(xué)生為本的主體性思想;立足于課內(nèi)外結(jié)合,課堂與生活、與社會(huì)聯(lián)系,促進(jìn)知情意行統(tǒng)一的整體性思想;立足于學(xué)生社會(huì)活動(dòng)的實(shí)踐性思想的合理教學(xué)思路。是力求教學(xué)目標(biāo)、教育內(nèi)容的選擇與組織實(shí)施符合學(xué)生的生活邏輯,建立在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的,根據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律安排教育活動(dòng)的開(kāi)放性教學(xué)。這種教學(xué)思路既為廣大教師所認(rèn)可,又為全體學(xué)生所接受。唯此,才能使小學(xué)綜合實(shí)踐課真正成為一切學(xué)生喜歡的、真實(shí)有效的生活課程。
        綜合實(shí)踐論文 怎樣開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)
        有怎么樣的教育,就有怎么樣的后代,有怎么樣的后代,就有怎么樣的未來(lái)。為此,重視教育,根據(jù)社會(huì)的需要不斷地變革、完善教育,也就成了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的必然選擇。長(zhǎng)期以來(lái),對(duì)于教育,人們往往習(xí)慣于從對(duì)人積極的教化、培養(yǎng)、完善、提升、發(fā)展等角度去正面認(rèn)識(shí),但使人困惑、失望,乃至痛心的是,教育卻常常走上了它的反面。誠(chéng)然,導(dǎo)致教育“事與愿違”的原因很多,從教育自身感性的層面看,其中一個(gè)十分重要的因素是:我們的學(xué)校太像學(xué)校,我們的課堂太像課堂,我們的老師太像教師,我們的學(xué)生太像學(xué)生。在這樣的環(huán)境中,學(xué)生的想象力、主體性、創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力必然會(huì)受到抑制。當(dāng)然,導(dǎo)致以上現(xiàn)象的出現(xiàn)自有眾多的內(nèi)、外在原因,但課程的設(shè)置是一個(gè)十分重要的因素。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)的基礎(chǔ)教育幾乎是學(xué)科課程的一統(tǒng)天下,課程結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡,在學(xué)科課程實(shí)施中普遍存在著機(jī)械的、授受式的、灌輸式的教學(xué)方式?!敖Y(jié)構(gòu)決定功能”,教學(xué)方式的變革在很大程度上受制于課程的性質(zhì)特點(diǎn)。為此,課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整就自然成為本次課程改革中的一個(gè)重要內(nèi)容。
        綜合實(shí)踐活動(dòng),為沉悶的教改帶來(lái)活力,讓老師們走進(jìn)了新鮮豐富的教育時(shí)空,讓學(xué)生們感受到了開(kāi)放自主的痛快。憑著熱情,帶著沖勁,我們看見(jiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)課一片繁華,一陣熱鬧,但仔細(xì)觀(guān)察就會(huì)發(fā)現(xiàn),許多學(xué)校、許多老師都是三分鐘熱度,虎頭蛇尾,留下高興了半截的學(xué)生。究其原因就是,一片大好形勢(shì)下,大家急不可耐地一頭扎進(jìn)去,缺少籌劃,準(zhǔn)備不足,結(jié)果造成了方向的迷失,過(guò)程的困擾,終點(diǎn)的遲歸。

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